• ____على قوارع البحور تركض دوامع العيون...وبين شوق ولهفة  تتمايل حواف الضلوع .. وخلف سديم أحزاني تكللت أشواك الهجر في النجوع .. بعد أن فتحت أبوابي لطارق الأحزان وضارب الاعناق ..وأوشكت هلعا أن أرتدي ثوب الضياع والنسيان ..وناشدت العمر أن يتحلى بالصبر والسلوان ..ورجوت نفسي رجاء الرهبان ..  ومددت كفاً بين صوامع الورى والأزمان .. وركبت صوتاً  نادى من خلف الجدران ..أيا سامعي هل وجدت طريق الرحمن !!! .. أم فتحت الباب لمن لايسمع ولن يهديك سوى الأكفان !!! ..شهدتُ الورى رسما بين در وأشجان .. وعاهدتُ الهوى منك نسمة في ودياني .. وتركتُ اللّظى يحرق جوانب الوجدان .. وسئمتُ الورى حتى تصارعت أوهامي .. وعشقتُ الندى قطرات والوان .. وشربتُ من كأس المرارة ملحه من قاع بلا ربان .. وناديتُ في الأفق هل من إنس أو جان؟ ..ودوى صوتي رهيقا لاتسمعه آذان .. وقلت أينك يارب الأكوان؟ .. تغيث عبدك من شرود وإمعان .. وشعرتُ بجسد يرجفني بين ظل على كثبان .. ولم يكن سوى ريح من بلاد بلا انسان .. وخلوتُ إلى رقعة  بين الأركان .. وارتشفتُ ريقًـا عبر على قارعة اللسان .. وباغتني رعد وبرق ترتعد له الأبدان  .. ورميتُ بكفٍّ  على تراب جسدي الفان .. فشكلته الريح سراباً ودخاناً  لوجه انسان .. فأضغنت ضيقا تسلل من غلظة خفاء العربان .. وصاح صوتي على خبائل وصف ثوب من طيلسان ..يرتديه الوجه على غصن بان ..وقلت ياأنت طال بي المقام أزمن وأزمان ..  وفي عمق مصيبتي نزلت منزل الركبان ..أم تركت ضيعة خلت من الإنس والجان ؟ ..وما لثوبك يستسقى من تراب الأرض لين الشطآن .. ياأنت أحسر عن وجهك لمتلهف ظمآن .. وأمدد بقدحك شربة وأمنحني الأمان .. وأقسم بصوت كعبير الربيع أنه إنسان .. 

لاسبيل لك ..أن تحد من أحلامي.. ياآدم ... وسأشعل حربي التي بادرت بها في أنحاء الأرض ..ولن أموت ..مادمت أنا سر الحياة ...سأمنحك حبي.. رغم سكينك الجاحد ...وأتناسى غرورك ..وتعاليك.. رغم عمق الجروح ..سأسكن كل مساحات الأرض ..بفلسفة الصمت ..ولغة تنسكب من عيناي ..ستركض خلفي ..رغم صلفك وعنفك .. وستضعف أمام همسي ..ورعود مطر عشقي ..لأمنحك ضؤاً وحياة ... وأظل أنا هي ....حواء بجراح الأحلام____________________________________________________________________________________إجعل من حلمك لحنا ومن همسك شجوا يتمادى نحو سماء الأقدار دعوة .. وأجعل مني ناسكة في محراب الرجاء دمعة تنبت صحرائي بساتين زهر .. مسكا ينساب على مساحات الجمود لقلوب لم تلين روحا وصفوا .... نبيل بكير___________________________________________________دائما أنتِ القصيد الذي لم يتم برحيل حروفك ياجنة الهالكين ..تملكني سحرك الذي يسكن صدري بعبيرك الذي يحتويني وكبلني بخيوط الحرير .... ويظل "مابين العشق والأنغام ...كقطرة ندى بيني وبينك"‏لذا سأهتدي بغيبك الكامن الذي يسري بنبضي....وأظل مأسور بأيامكِ .............. أنتظركِ"‏_______________________________________________________ايدولوجيات الإستعمار أصبح حكامنا لها عناوين ...وغاب الإنسان وغابت الحياة بسعادتها ...وأتكأت الحركات على سلخ هويتنا الحقيقية تحولنا إلى تروس تفرم وتُفرم .... ولن تكون هناك هوية بديلة .. وستصبح الخلافة الكاذبة هي الحلم .. وتصبح أحلام الفقير تبديل اسمه .. وعوالم العالم يختصمون .. وأظل أنال الأذي والشتائم ومحاولات إسقاط أخلاقياتي ومازلت حيا .. وتظل تكويناتي تصنعها آهاتي بعقلي الباطن فأعود إلى الحياة بنص ليس له سوى الكسور والإنكسار.... أصبحت الأصوات فردية ونحن نبكي القوافل ودموعنا ليس لها من دليل ...نبيل بكير_________________________________________________________"ويلك بكير ....الحان أناملك بإتزان خطوطك تبوح بأسرار عين أنثاك بصمتها الحزين وتكوينات الهمس الشجي الممتد من الرداء حتى الجبين مستسلمة لحكمة الأقدار بنسكها وسحر ها الذي ينساب من خصلات شعرها الذي ينبت من أرجاءه الخبر اليقين ... بصمت السكون المتمثل بسن قلم رصين .._______________________________________________________"ها أنا في أخر الأركان قلبا له خفق ونبض يدوي على معابر كل الأحبة وكل طفل وطفلة ... بروح من نغم أنشد ولشعوب العالم أهدي ورود الحب عشقا ... عيد سعيدا عليكم ........... التشكيلي نبيل بكير ..___________________________________________________________طفلتي ...مهرها ....تيجان تضوي النجوم وصحاري تكسى ببساتين من أندر الزهور ومسافات بين المشرق والمغرب تسري بها أنهارا من خمر لذيذ ....وأظل "أنتشي منها دفقات ليلي بأنغام برائتها _________________________________________________________"لعلني  لم أجد بعد شيئا قريبا للشعور ..كثيرا ماتصيبنا تفاصيل الحلم بالإعياء"وفي بدايات المعاني دوما تجنح النفس إلى الكون الخفي داخل جدران حلمنا عشقا كقنديل ليله يطول""واستفقت من حلمي على همسات تباغتني  وفي غمضة عين أيقنت أ؟نني في محراب من طيف قصرها ."وأدركت أنه مايفيد النوم على صوت بكاء حلم .......... طالما في الأحزان دموع وظلال تحيا أصبحت مأوى لأزهار تموت ...____________________________________________________"عبر عهود خلت من عتمات الصحاري برسالات أنبياء الله حرمت الإستباحة في أعراض النساء وقذف المحصنات ... ومازال بعض العرب يتقنون فن الأهواء ويمتهنون أكل لحم الميتة حتى بعد أن ضاقت الصحراء ...يارجال العرب رفقا بالنساء فأكثرهن جريحات على أرض الصقيع فلا التوراة ولا الإنجيل أو القرآن قد أباحوا هذا الذنب الجليل الذي تدمع له السموات وتهتز له الأرض هزا__________________________________________________________القدس الشريف ...عشقا ملتصقا على جدران قلوبنا .....كيف لا وهي من دفعتنا رياح الشرق لنهواها وبأنوار قدسيتها نختلي بأجسادنا فيها ورعا ..___________________________________________________أنتِ ... "بساتينك هي سر الخليقة تلامسني ارتجافا .. تأخذني في غمضة لدموعكِ وظلالكِ .. معكِ "قد يصير النبض سكوتا ... وقد تكون لحظاتي الأخيرة.... وبغتة  شعرت بهمسِ يبلغني .... لقد سكنتِ القلب.."سأقضي عمرنا معكِ في سراديب أسرار حروفك وأمد حياتي بمسافات الشوق ونفوس الطهارة تقربني لينبوع تنضج من مشاعره حواسي ..وأختم ."كلماتكِ رؤى أتتبعها بشغف"‏.....................أحبكِ_________________________________________________________أنتِ ... "بعض الرؤى تتبعتها فغابت ....وأنت ....من علمتني معاني الشرود ... ونسيم عطرك دلني بملامح وجهك ومن حمرة خدودي  ..فأنت الماء والنار ... وأنا ياسمينة أخلصت للوجود... ومن ذا الذي  يستطيع هجران أطياف قصرك ............ أحبك بثراءا مستفيضا من نبع عشقك ولو أن أشعلت لك شموعي دمعا وليل____________________________________________________"تكفيني نجومك تحركني بمشيئتك إلى ماأشاء"‏.... ‏"وكأن صوتا من الغيب يحادثنا قد أسقط عنا الحجاب"‏______________________________________________________________________________رفعنا الجبين نشم الحياة بقلب عنيد وحظينا برمح بلون المزيل ...وفرشاتي تقرر مصير القتيل لحياة تسري بدون السبيل وغبنا وراء قماش هذيل .. يرسم ظلمة بضياء عليل .............. نبيل بكير_________________________________________________________أجوس بفكري حبات الرمل.... وأزرع فيها هجير البشر وظلمة ريح في شتاء عسر ... تراني صغيرة طاولت الصحاري كاكأس الخمر ..وشمعة ليل طواها السهر بدمعة عين وقطرة قدر .............. نبيل بكير _________________________________________________________بكينا على كل قوافل العشق التي لم يكن لها يوما دليلا ______________________________________________________________لمتذوق ... هو فيلسوف الرؤية الذي يكاشف البشر بلا خوف--------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يبق غير القليل من زماني ...يراودني الفرار إليكِ ... ببقايا عطري لأمضي العمر لك حتى المغيب ............. أحبكِ________________________________________________________أمواجك تسافر بالروح عبر مسافت المجهول ... ولكنني سأمتطيها وسأحلق بها .. لن تقيدني في مداراتها مادمت أنوي أن أعيش______________________________________________________جنوحي لن يغادر جسدي مادمت تتلمس جذع خميلتي..حلقين معي فقلوب تسافر إلى عشقها لاتخاف الردى..قد يكون الغيب بعض خصالي فروحي كرحيل طيور سأحملك على جناح النور وأحتفظ بعشقي على جناح النارفكيف الام فيمن امتلأت أرجاءه بالشذى..._____________________________________________________________________________وها قد أتت خفقاتي وظلالي وشذى العمر الباقي في أسرار نفسي .... أميرتي .. ندى العمر ....بزهوها الذي يرتجف له النور خجلا .... من أنتِ؟---------------------------------------------------------------------------------------------------قطفت حروفا من أوراق شجيراتكِ وأعتصرتها خمرا بمذاق الخيال يحرك ظمأي لعاشقة أهذي لها عتق المسافة لبيوت العبادة وجنون المعاني وصدق المشاعر في زمن المحال ... عشقي..دعيني الملم  كلماتكِ  التي لاتطيق الهجر ومغادرة الأجساد_________________________________________________________البصيرة ليست اختراعا ..فهي منحة من الخالق يختص بها عباده المؤمنين من يتحركون بمشيئته بحق توكلهم عليه ..لذا علينا أن نرسل بصيرتنا إلى أبعد عن عتمة المحن التي تمزقنا ... الروح النقية دوما تجعل الإنسان يشعر بأنه أكبر وأكثر قدرة ..إجعل معاناة من حولك تنعكس عليك حينها تبصر القادم من فجائع الحقائق_____________________________________________________________وكأن صوتا من الغيب حدثني حتى أسقط الحجاب الذي بينكِ وبيني ...فأبصرت النور عبر الجفون وملامح الوجه والشعر المجنون ..وترياق على الشفاه ماءا ونارا ونور ...وشربته خمرا يخلد عمري بطهر أنثى أزاحت كل الهموم .. وحلقت حرفا على جناح غصنكِ يثير الغيوم .. وتحولت نارا بمزيج لون بلحظة غيب وهمسة عشق وهدير عطربسحر العيون___________________________________________________________________نت... الفن ... الإبداع ... الرقي ... الأنوثة الطاغية بقناديل لاتنطفئ ...دوما أعود بكِ إلى كلماتكِ وحروفها التي تغرقني في أمواجها الملتهبة بالعشق فتمنحني أنفاسا من جديد أرسمها لونا بشفيف الروح عاى جدار قلبك............ أحبكِ______________________________________________________ ياحكمة قدري من فجر إلى فجر ...بأفئدة الحيرى أبصرتك شوقا سرى في مساحات ومسافات الكون سحرا ونورا وأصبحت الغادي العاشق بصمت أحزاني وهمس أشجاني بلغو العاشق المهدورة حروفه بأنغام سيوف الشعراء وأهل الفن المزعوم...ونحت لحرفك عتيق قصور بتماثيل وقناديل وزينت جدران القلب ابداعا ينبت الوانا تنساب على محرابك مسكاً كترانيم عهود ...أهديكي شبابي وتهديني نورا في ليلي يكفنني لساعات الرحيل ..لتبقى دموعكِ أنهاراً تروي العشاق من بعدي لعل بكاءك يحييني ...أحبكِ_____________________________________________________________________ماأروعه تكرار موت المنهوب قلبه والمهدوم جسده تفتك به مشاعر مستفيضة بثراء لعنات العشق وذكرى العهود .. ودموع الغربة والفقد تملأ أجواء النفس فلا بيت لك ولا مأوى ياعاشقا هده الترحال .______________________________________________________________________قصرك أطياف بلون نور العدنان ...يكفي لإيواء الكون بلمسة أروع فرشاة ..وتبني تمثال الشهرة لأرق وأروع فنان____________________________________________________إستفاضة من الحب الراقي بصمت نغم يحل موتي كغريق طلق الحياة .. وكتبت الوصايا العشر لبلوغ العمر ..ولم تنصفني فيها الأقدار .. وأتيتِ بسهم نظراتكِ لجسد بال فأحياه سهم من نار .. يامحنة موتي زيديني بسهامك لأحيى كلما أيقظتي النار .. وبنور العشق ونحيب رجائي تحركت كل الأعضاء ..زينتي غناءك بتعذيبي وبكيت لهفة وانتشاء________________________________________________________________نبيل بكير... لقلب علمكِ الحرف هزمتيه بشعر وقصيد ...لنهر علمكِ العوم حوله جسدكِ وطهره لماء عريق ...لمروج كادت تذبل أحيتها شفاهك من ريق ...لكهوف كانت مظلمة وأضاءت بقلبك الشفيف .__________________________________________________________قالت : تركت دياري وأحبة ورحلت وداخلي حريق كبير  قال :سألقي بقصائدي لنفايات قصص العشق المهزومة ...بعد أن غرقت في همس قصائدكِ وعطر أنهار حروفكِ____________________________________________________________________قطفت حروفا من أوراق شجيراتكِ وأعتصرتها خمرا بمذاق الخيال يحرك ظمأي لعاشقة أهذي لها عتق المسافة لبيوت العبادة وجنون المعاني وصدق المشاعر في زمن المحال ... أنت... كلماتكِ لاتطيق الهجر ومغادرة الأجساد_____________________________________________________________.مررت بكل بساتين الشعر وعبرت كل قوافيها وتحيرت بين أوزانها ..وأيقنت أنه لم يتبقى لنا سوى القليل من المبدعات بضياء حروفهن اللواتي نختلي بهن بعيدا عن الظلمات .. دعتني نفسي أن أفر إلى الغيب أستنشق عطر حروفكِ الراقيات ________________________________________________________هناك ... هو ... يشتاقكِ بخلوته مع ظلمات الغيب ينتشي بقايا عطركِ يمضي به عمر الرحيل يستغيث به من هواكِ ..يستجير به من هجيركِ في خيمة أحرقها الفراق ... هو ينتظركِ فلا تبخلين عليه بالعناد ____________________________________________________________إذا مت فقدت مت بالهوى في غرفة داخل أضلعي .... وطول الرجاء يقطعه الزمان رحيلا وحريقا يعاند الشوق كبدا ... لاتدعي زمانكِ يعاندكِ بين المكوث والهروب مثل شوق تعانده أشواقا تكابدها رشفات الشفاه إغترابا______________________________________________________نبيل بكير طموحاتك حريق في حضور الشوق يستجير بماءكِ ويستغيث صبركِ ..... ماءكِ وصبركِ جنة الصالحين .. نستقي خمركِ في حرملك المالكين .. بطهركِ وظلكِ وحروف الحنين .. ثماركِ عشق من أنهار وتين ... تصهر السيوف في نار الهالكين_________________________________________________________تحيط اللآلي الكون حولي وتسكن قلبي عطور النقاء وقلب برئ يهمس نورا بنبض السكون وروحي تخلد بسر دفين ...لعشق يسري في قلب عتيق ..وليته يمحي بعدي السحيق ...وليت مسافات الفناء تضيق  _______________________________________________________________________يا أنتِقسوة وضياء وأبعاد تعبر حدود الوجه وأحزانا أكلت بعضا من ضياءه .. وبعض من الندى الجريح يخبرنا بسر عتيق عن مخاوف مزجت الوانا بين الماضي والحاضر  بلحن العازفين ..وظلال ظلمة مرتبكة تتنفس عبر حدائق الجفون ..تتودد وجها أشعله لونا في عبق الجبين بعتمات المدى التي أبت أن تستكين .. وكوامن حزن يثير العارفين ..ومسافات أناشيد على أوتار الأنين ..أستكانت طوعا لماضِ اليم .... بك أنتِ تحت برق ورعد تسكن فرشاتي المساحات .. ____________________________________________________________أنت.... الحب ...ورقة الحرف وروح النبالة تدفها علينا رياح الشمال بشذى الريحان تعبر سحاب الهمس وتنجب أمطار الشتاء لأستكين في غرفات قلبكِ معتقلا لرعود نبضاتك رغم عتمات المدى التي تشتعل بجمرتي نهديكِ لتمنحني نورا يشبع شفتاي فأتنفس عبر حدائق جسدكِ أنفاسكِ بعبق البنفسج ..وتبقين في أضلعي سر الطريق لمحراب عشقي ..وأبقى في جفنيكي العاشق الأسير________________________________________________________________أقربني حتى أرنو إلى عينيك وأسطر على شفاف جفنيها أساطير العشق حتى المغيب فأستفيق على غروب ورحيل وتبقى حروف أشعارك في وحدة ليلي بها أستضئ ... نور العذارى في ليل الهالكين .. يفتك ظلمة دموع الحائرين_________________________________________________________________وأغلقت الباب ... وقلت هيت لك ... قالت : ترهبت وأعتزلت العشق يانعم العشيق .... وتحولت .. ظلالا دخلت مساحات لوحتي التي تمنيت أن تكونين هي التي  بين سطورها كي أتسلل إلى روحك لتخبرينني عن ماتبقى من أسرارك الكامنة لعشقي .. ياأنت...شعرت معك أنني لم أهدر الواني عبثا_______________________________________________________________كل ماحولي صمت .. ولازلت أنا الأنثى في زمن غريب ..أرسل طيف نظراتي إلى قِبلة الوريد ... أسدلت شعري عليها في انتظار مجيئ الوليد ...يشعل الشمع نورا ...ويمحي الغاصب العتيد ...ويحطم أصنام جدار ..الوجوه لها عبيد ____________________________________________صباحات ريشتك ساعات انتظار تؤنس الأسير في شباكِ مقلتيك ...  ..سأرفع القلم لأشم وجود حرفك .. لونك.. وكل وجودك .. نارك .. ضوءك ..وعبق عطورك .. بقلب لهوف لسر حروفك ___________________________________________________بين نور وظل شمعتي تذوي وشوقي كحلم على كفه يمشي وخفقي في السر صاحب نفسي وعزفت ناي الترجي لروحكِ نزفا ...ولانت الأحجار وفظيظ القلوب لحرفي ولوني دمعا ...وتبدلت الأزمان والعصور لحظة .. ومرت الأحزان على درب الرحيل تيها ...وصارت الأساطير لقصة عشقنا شعرا ...وأتخذت الخلائق لمعاني حرفكِ أثرا ................................. أحبكِ_______________________________________________________________.ترفقي ... فقد أيقظتي قسوة كآبة الرماد بشعاعِ من روح عيناكِ وأغفري لم قتلوكِ فما للأسود زوال ...وثقي أن أمانيكي حلما تحقيقه لن يكون محال ..مادمتِ تملكين قلبا رحيما ...يغير الله حالِ إلى حال___________________________________________________________________أسلمتيني إلى نشوة لاتطاق وناراً لن تنطفئ بترانيم آهاتكِ في ظلمات عناقي بفيضِ من تمتمات غيابات العشق ...كاشتياق الصحراء للماء ..أعبر الحرف معكِ همساً... بين غفوات شفتاكِ... وأقطع العمر على نهديكِ شهيقا وتنهدات...وأسبح على مساحات عشبكِ ..بين رغبات المسافات ... أنزع خوفكِ بماء الأنس قطرة وقطراتِ ...وأمزج عبير ليلكِ بوحا من نبضي و خفقاتي ...لا .. قيس يوما ساقها ولا شُعراء الكلماتِ .... نبيل بكير___________________________________________________________________________من روائع فرعون الفن ... نبيل بكير أنتِ ياخليلة غربتي.. وفيض ضياء يعانقني ..ويُسمعني ترانيم البعد ونشوة الفقد ...ومُر المغيب يشدو بدمع العيون ...وحسرة مسافات العهود ..وهجر أعيش حياة المعدمين ..وطيف يمر مرور الغمام ... ووهم طويل للغو سقيم .. وزهد قصير لموت الأسير ... والمرايا تبوح بسري الدفين ...سأظل العاشق كواهن مستكين .. عبر الليالي وفوضى الأنين ._____________________________________________________________فلسفة اللون والكون ..لنبيل بكير كلما رصدنا الاشكال من حولنا التي وهبها الله لنا ببصيرتنا وليس بأعيننا يكون الإكتشاف ...الالوان بانوراما متعددة ومعقدة بعناصرها ومكوناتها وطبقاتها المتراكمة ونحن من نشكلها طبقا للتوافق النفسي أولا والإستنتاجي ثانيا ..فالألوان متعددة الأوجه باختلاف كل فرد فينا وهي كما قال الفنان بكير رحمه الله الألوان مثل منظومة عقائدية تعتمد على ممارستنا معها بسحرها وطقوسها المرتبطة بالولاء لها وطبقاتها تتولد من منظور كوني أصل وثابت تمجده العناصر بحركاتها ومتغيراتها المستمدة من الجذور الغيبية التي لاتترائى سوى لخاصة من الخلق كالأنبياء ومن وهبهم الله علم الكتاب ..وتتشكل أيونات اللون وتتميز أيضا من خلال تلك الممارسات الطقوسية بسحرها وخاصة بالمناطق الزراعية فتكون درجات التباين اللوني في غاية الوضح برؤى البصر وغاية الشفافية والسرمدية برؤى البصيرة ..برؤى العين تتجزأ الألوان وتتشكل إلى الوان طيبة وخبيثة ..وكل حسب التصور لرؤى العين التي تصاحبها نفس كل ناظر لها .. أما رؤى البصيرة يختلف تماما فيراها الزاهدون وصفوة البشر .. بسحرأرواحها كما هي ... وعلى سبيل المثال ..لغة الألوان قد إختلفت منذ العهود القديمة حتى العصر الحديث ..وهذا أيضا مرتبطاً إرتباطاً وثيقاً بإختلاف النفوس ومتغيراتها من خلال الرؤية لكل مدارس الفن والفنانين أنفسهم ..رغم تطور الأفكار في الفن الحديث ..إلا أن رؤية الفنان في العصر الحديث أصبحت أكثر غرابة وتحولاً وشاذة أيضا تجاه الألون فلا نستطيع قراءتها بسهولة فرومنسياتها جرداء وقوتها صماء ..أما الفنون القديمة رغم ضعف أفكارها إلا أنها تحمل قوة اللون برومانسيته البدائية الفطرية فنجد فيها أن قراءة اللون بسيطة وسهلة ترسخ بحنينها في الذاكرة ..حتى السقوط والإستسلام ..لذا من الغرائب والعجائب أيضاً والتي تعتبر من معجزات القرون نجد أن الفنان المصري الأوحد على هذه الأرض هو من يحتفظ حتى وقتنا الحاضر برومانسية اللون وفطرة الروح التي تكمن في عناصر الألوان رغم مشكلات معيشته وتشتت وتعدد أفكاره داخل نفسه إلا أنه يحمل إيماناً عجيباً ولاهوتية فريدة بالوصال بينه وبين خالق الأكوان ..حتى الشرير منهم تكمن في دواخله لاهوتية إحترام وتقديس الخالق التي لايستطيع أن يتحلل منها أو يتبلور في نفس الوقت ..إذاً فاللون كشكل وتكوين يعتمد على عنصر أصل الفكر والمعتقد للفنان قد يحتمل بعض التهجينات ولكنه لايقبل التغيير والإنتقاص ..أما الصورة الوجودية للون فيتم التعايش بها بإرتباط كل منا لحضارته وأصبح اللون رمزاً يخدم واقعنا بأزماته وأفراحه وأحزانه ..نجده يجمع الخير والشر في آن واحد ..ولكن بإختلاف الموروث بين حيوانية الفكر والعقاب الإلهي فيتولد لنا منه الهوس اللوني نتيجة لصراع الممنوع مع الخوف من العقاب في محاولة عبور الحدود الإلهية فتكون نهاية اللون هذيانا وتيهاً يخدم شياطين الإنس والجن .... عالم الألوان ..تظل الجوانب المعرفية والرياضية فيه رمزية بالنسبة إلى البشر ..وتظل كل غيبياته عابرة وأبدية حتى الموت ..وهنيئاً لمن تجاوزوا حدود اللون من صفوة الله على الأرض ... مقتبس من حوارات لونية للتشكيلي.... نبيل بكير______________________________________________________________من مقالات الفنان المفكر والفيلسوف .. نبيل بكير لن نجني من شوك المجاملات عنبا هذا الشعب في حاجة إلى (بروستريكا وغلاسنوست ) يعترف فيها بأخطاءه أو يقر..بأن الزمن قد تجاوزه علينا الإعتراف بسلبياتنا وأخطاءنا لمواجهة هذا الواقع المريض ونحاول إصلاحه مستعينين بالإيمان أولا وبخبرات تتواجد في شرائع الله السماوية ثم بخبرات منافسونا الذين غلبونا في أخلاقيات تعلموها منا ..كفانا تسربلا بأردية الحكماء ..حضارتنا 7000 سنة كما ذكر التاريخ ..ماذا جددنا من أدوات وماذا طورنا في أساليب ..للاسف مازال النبوت هو سلاحنا ولاتزال مناهج التعليم كما هي وسيلة معرفية تمجد الحاكم وتمجد حضارتنا التي باتت يتيمة في عصر النفاق والأخذ بالعزة الكاذبة والعالم من حولنا أصبح يلج بالمعارف .. تعليمنا باليا بتعدد أساليبه البالية لم نعمل على بث روح العصر فيه وأصبح زماننا زمن صنع الإرهاب حتى أصبحت بضاعتنا كاسدة وماؤنا ملوثا وعزيمتنا خارت بتلك المخدرات المنتشرة ...حتى لون بشرتنا بهت لايدل على حياة ولم يبقى فيه مايبشر بحياة .. أجيال قادمة يجب علينا أن نمهد لهم الطريق بالحقيقة وليس بالتوليف والتأليف للتمجيد الكاذب والمجاملات الزائفة ..لقد ذاقو أباءنا الأمرين ..وذقنا نحن المر كله بتعليم فاسد بالي ومعلمون كرهناهم بسبب حكومات لايهمها سوى جمع وحصد لجيوبها فقط وسيظل هذا الجيل يعاني من إزالة تلك الموروثات الدخيلة علينا من أبالسة الخائنون لبلادنا وسنظل نعاني من أمراضنا النفسية وعقدنا ومشاكلنا إن لم نتصارح بسلبياتنا وأخطاءنا ..إن لم نقذف بالمجاملات الخادعة الزائفة في محارق كمحرقة هتلر ..لماذا نغار على بلادنا من ألسنة تتحدث بالحقائق الخالية من المجاملات تريد الإصلاح وتجذب السياح إلى أخلاقياتنا وعلمنا وثقافتنا وحضارتنا عندما يسمعوننا نتحدث بالحقائق ...لانريد سائحا يأتي لنستفد من ماله في الخانات المؤبوة بالعهر وكباريهات ملئت خمرا ونبيذا وراقصات ليل ...نحن أمة المصطفى صلى الله عليه وسلم ومهبط ديانات نحن أحفاد موسى ومحمد .. وأنصار عيسى بن مريم ...وطننا لابد وأن يعود وطن المبدعون والقادة للوطن أولا وللعالم ثانيا ..لانريد مدرسة أو معهدا أوجامعة تخرج لنا المرضى والمعقدين نفسيا ..... حين نغار على الوطن نغار بحمية الواقع الذي نعيشه لا بحمية الجاهلية وحضارات نحمل أسماءا لها لاتقل لي من أباك ولكن قل لي من أنت ...أفسحوا بالعمل والحقيقة والإخلاص مكانا لوطننا لنصنع مستقبلنا بمشهد الإخلاص أولا .. كلما تتحدث مع عربي أيا كان يقول لك أصلي وفصلي وتجده يعيش في ماض وعلى ماض يمكث وفي يده سيكارة من الحشيش أو كأسا من جاز معفرت أو علبة ورنيش أو غراءا أبيضا ياشعوب الوطن .. ياشعوب الوطن ...إكتسبوا المحامد وأدفعوا المساوئ ننجى جميعا من غرق يؤخره القدر لعلنا نفيق من طوفان سيبتلعنا جميعا لاناج منه فقير ولاغني .. تقي ولا شقي__________________________________________________________________أسلمتيني إلى نشوة لاتطاق وناراً لن تنطفئ بترانيم آهاتكِ في ظلمات عناقي بفيضِ من تمتمات غيابات العشق ...كاشتياق الصحراء للماء ..أعبر الحرف معكِ همساً... بين غفوات شفتاكِ... وأقطع العمر على نهديكِ شهيقا وتنهدات...وأسبح على مساحات عشبكِ ..بين رغبات المسافات ... أنزع خوفكِ بماء الأنس قطرة وقطراتِ ...وأمزج عبير ليلكِ بوحا من نبضي و خفقاتي ...لا .. قيس يوما ساقها ولا شُعراء الكلماتِ .... نبيل بكير_____________________________________________________________نبيل بكير تأملت بناظري أشم الوجود .. من نفحات عطرك كنت القتيل ...وقلت يارب .. ضعفت نفسي بأهواء قلبي ودخلت في ظل أرض الصقيع ..أعبر منايا لروح لاحت كوجه المسيح ..همست دموعاً .. وهجوت الهلاك ..لصدر أومض في نبع السديم ...فلا عدت قيس بحرف لشعر ... ولاصرت عاشق إلا لنور في غمام الشفيف ..فقلت يا عشق ..أرفقي بالجريح .. من كلمات نبيل بكير_____________________________________________________________نبيل بكير إذاً ..العشق والألحان هما مابينك وبنهلازلت أتراءى في أنحاء تخاريفك ... الحلم والنور.................معـــــــــــــــــــــــــــــــــــــانِ مدويـــــــــــــــــــــــــــــــــات... أنشدي همسك ِ وأجعلي من سجون الصمت بوحاً يهدينا من نشوة الإعتقال الشريد بغفلتنامازلنا لاندرك الفجر الذي يحمل حكمة الأقدار......تفر المسافات التي بيني وبين حرفك في ثوان قليلة فأجدني أسكن قصركِتفر المسافات التي بيني وبين حرفك في ثوان قليلة فأجدني أسكن قصركِ____________________________________________________لم تعد سياط السجان تؤلمني ...و يظل كسر الرقاب يرفضني ...فلانغمات محبطة تلويني .. وصار الحاكم ينعتني .. مجنون مخبول يهددني ...وباطل التهم يبهتني ... أنا رقم في سجن السجون ..لايحيا ولايموت ...أنا ثائر بلا مجد .. أنا ملحد وذنديق ...مادام ولائي لم يكن ..لحاكم في نفاق التهليل ..يظلم .. يقتل .. ينهب .. يزني ... وشعبه الجاهل ..في قهر وتجويع وحرمان .. وأنا الصامت في غياهب التفسير ...مقمع في غربتي أسير .______________________________________________يارب .. إمنحني عفوك برحمتك .. وعافني من قصور الأرض التي أحتوت كل ماهو زائل مهلك ...وأمنحني بقوتك وعظمتك قوة الفرار إليك من دون غضب منك ولا حلما يختالني كعذاب الهاربين ... آويني من حياة قتلتني وذنوباً توغلت رغبة من نفسي .. تقبل همسي إليك الذي أربك شيطان نفسي وعبث جسدي .. يارب .______________________________________________________تشبهينه بزهور الرؤى ومعاني تولدت من حقول وغصون ونور من الغيب آتِ ..من بعد هجير ورحيل ..فتصحو أنثاكِ طهراً من ماء خمر ونبيذ .. زخرفت الحرف لوناً بمزيج من نار عطركِ .. وعلى حنايا جسدكِ ضياء مارست عليه طقوساً من عشق الهالكين ... أحبكِ_________________________________________________________________علينا مجاراة الحاقدون والذين يحملون الضغينة والكره لنا ... لأننا إذا  تلاشيناهم وتجاهلناهم ...يحرقهم حقدهم وقد يقتلهم .. ولست مستعداً أن أكلف نفسي ذنوباً فوق ذنوبها و أن أتحمل إيذاء نفوس الحاقدون أيضاً..لعلهم قد يكونوا سبباً لعفو الله عني    عندما أتأمل الخطوط العربية بأنواعها أشعر بأحزان الصمت لكاتبها ..وأعبر إلى همس شجونه وأتمادى في المسير حتى أسترق لأسرار لم يبوح بها بعد مازالت تسكن قصره العتيق .. من كلمات ..نبيل بكير - رحمه اللهلاأدري ماهذا التخبط الفكري لدى أصحاب الأقلام ..أم هي غوغاء من الجهل وتمهيد لبعض مما يبطن به أصحاب المصالح والفتن .. لمفهوم الشريعة ... فالشريعة الإسلامية يتفق عليها النصارى واليهود قبل المسلمون .... حتى الكافر يتفق عليها ..لأنها نصرت اليهودي والنصراني على المسلم الظالم بالحق والعدل والمساواة .. ولكن من سوف يطبق الشريعة كما أقرها الله سبحانه وتعالى أمناً وعدلاً ومساواة لجميع بني البشر .. هل سيحكمون بها دولة الأخوان التي أرهقت الإنسانية قتلاً ومعاداة وتكفيراً وبث الفتن ماظهر منها وما بطن ... بالله عليكم .. ياأولوا الألباب .. تكلموا وكفى صمتاً. ( رحلتي مع الأخوان المسلمين في ثلاث سنين )جزئية مختصرة أنقلها لكم المشكلة ليست في هؤلاء الشرذمة البشرية التي أجادت إشعال سبل المهلكات لشباب صغير له حمية ولكن ليست لديه صورة واضحة ومنهجية عن سماحة الدين الذي يعتنقه لفقير المعذب تحت ظلم الفقر والمعاناة ..فقد وقعوا فريسة جهلهم وحميتهم تحت تأثير التهويل الكاذب من هؤلاء الدعاة الفاسدون في الأرض الذين إمتلكوا المال من عدة جهات في أكثر من دولة عربية وأوربية وأميركا خاصة ..وحصلوا على أعلى الشهادات لإغراء الشباب ودعماً لهدفهم ..المشكلة الآن تقع على شباب مصر الواعي والمدرك لحقيقة الأمر ..وكذلك شباب الوطن العربي الكبير من مشارقه إلى مغاربه ..وأوجه نصيحتي إلى من يتبعون هؤلاء المفسدون في الأرض والذين يحسبون أنهم يحسنون صنعاً أنكم غداً ستكونوا القتلى ..بأيدي هؤلاء المفسدون أنفسهم ..تعالوا إلى أميركا وشاهدوا بأنفسكم ماذا يفعلون وأين يرتادون من الأماكن فيها ..إن غيبوبة الفقر هي من جعلت هؤلاء الشرذمة يفيقوا إلى أنفسهم بحالات من الأطماع والحقد تحت تأثير المال الذي حرموا منه والحياة الرغضة التي كانوا يحلمون بها صغاراً وعلى سبيل المثال هذا المسمى محمد حسان ..الذي عانى الفقر في قريته الصغيرة في إحدى قرى المنصورة وأتخذ الدعوة سبيلاً بصوت هادر بالحماسة الكاذبة التي تثير حمية الشباب ا .. هؤلاء كانوا يتوهمون بحكم مصر منذ بعيد فصارو يجوبون القرى ومابين نهرها وصحراءها ويدخلون إلى النفوس أوهامهم بأسم الدين وتطبيق شريعة الله وقتل كل مسيحي ويهودي وتكفير كل مسلم لايقع تحت فكرهم ولايقبل بآرائهم حتى وصل الأمر إلى إعلان هدر دماء كل خارج عنهم وعن فكرهم ..هي حقائق لاتنتهي على هذه الصفحة كما هي نيرانهم التي لاتنطفئ مادام لديهم الفعال الخبيثة ...صعاليك امتزجت كل معاناة فقرهم وجوعهم وطمعهم بنقود رخيصة لحياة زائلة ولغواً سفيهاً لهدم أمة العرب بشبابها ... مصر ياسادة بالنسبة لهم بيتاً كبيراً يتاجرون فيه بلغوهم وسآمهم لقتل شبابنا وبيع بناتنا لكل من يدفع أكثر .. هؤلاء هم الأخوان بكل فصائلهم التي إنتشرت مابين العام 1974 - والعام 1976 تحت مسميات عدة كتنظيم الجهاد والتكفير والهجرة وغيرهم وأصبحت كل فرقة تبني لنفسها شرع يتناسب مع أطماعهم ومرضهم وأصبح امرائهم يحللون النساء والفتيات لمتعتهم هم ...هذا مختصر مبسط من مذكرات الفنان بكير ( جزء- رحلتي مع الأخوان المسلمين في ثلاث سنين)

هروب النفس إلى ذكريات من التاريخ بعد أن إنصرعت الكلاب وأصبحت تحكم زماننا ومصائرنا ..يريدون إعتقالنا في مغارات الجهل والظلام حتى تكون خطواتنا ذليلة ..وحتى يعبثون بخيانتهم التي أشعلوها حتى الحريق بمعانٍ قديمة إتخذوها من فرعون الذي طغى وعبث حتى الفساد ..ولكن تناسوا أن فرعون أصبح زائلاً وأنهم زائلون 
مرام نبيل بكير
|________________________________________________________________________
من فوارق الحب الشاسعة ...أنك عندما تحب زوجتك قد تتغاضى عن كثير من أخطائها وهي كذلك ..لأن العاقبة ستكون في حدودهما ........ وعندما أحب بلادي فلن أتغاضى عن أي خطأ مهما كلفني الأمر ...حتى لاتكون العاقبة على شعب بأكمله .
وللأسف إلى الآن لم نعرف بعد كيف نحب !!!!
أنهم .................................,
( أموات ) 
( صم بكم عمي )
( لايفقهون )
( لايعقلون )
( لفي قول مختلف * يؤفك عنه من أُفك ) 
( في ريبهم يترددون )
( الله يستهزئ بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون )
سبحان من فرق بين نوع الإنسان
حبك ......................................... يا أمرأة الحلم والعشق ..سبحان من أبدعكِ من ضلعي روحاً ..فتراءى الكون بسحركِ والنور بوجودكِ
والدي كان يقول دوماً ..آه ياعرب شعبك قاتل ومقتول ..سألته كيف ؟ ....قال الحقد والنار!!!!
آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآه يامصر .. الكلاب سادو رجالك بعد صبر وإبتلاء .. وسمو الكلب سفيه غبار الصحرا ماليه ..حول سنة نبينا سباب وشتيمة ووعيد ..بيهدد ويعلن بجاحته وواخد اللحية لوك جديد .. لاعارف إيه عقيدته وعامل نفسه عبيط ..تقوله بقه ده اسلوب نبينا يجاوبك بالتقسيط ..ويلون الحرف بجهله من افتى شيخ مريض ..بعير رغم فقره ماهو اصله جاحد تعيس ..مطرود من رحمة ربه وحيفضل فكره شريد

_______________________________________________________________