الفنان المبدع .. من يحقق التأثير الجمالي بالرموز والأساطير وأحداث الواقع السياسية والإجتماعية والتاريخية ليمنح المتلقي التفاعل الفني بدلالات مرموزة ممزوجة بأبعاد رؤية الفنان والمتلقي معاً لتحقيق التواصل الدائم وبذلك يكون المبدع قد نجح في عمق تجربته وخصوبتها لتكون حاضرة في كل زمان ومكان بكل ظروف الواقع... نبيل بكير

نبيل بكير ... ومازالت السلطة تمارس طغيانها علينا وتقمعنا عن أي فعل وحركة .. يخافون كلمة التنوير ويهابون مواجهات الضمير .. يستمتعون بفقرنا وتجويعنا ويناصرون الباطل .. وتظل قضيتي فصل بين دنياي وآخرتي بمعنوياتها وأيديولوجياتها الرمزية لإسم الحرية ... ليجعلون مني السفهاء كبش فداء ... نبيل بكير - أيديولوجيات معاصرة - 1986

الفنانة .. مرام نبيل بكير - اللوحة مملوكة لأكاديمية جورج واشنطون للفنون - الولايات المتحدة الأمريكية

الفنان .. نبيل بكير.. سيظل إنتظارك متشابكاً مع نافذتي ..بضوء من فرشاة أناملك ... أستمع لهمسك عبر المسافات ... ولن أمِل .

الفنان .. نبيل بكير أنت ِ .. نعم أنتِ .... يامن أزحتي هموم البشر .. وأمتلكوا الحياة .. خيرك سرى في الكون وجود ... من قوافل وعلم وفير .. ويزال حظكِ من ولادكِ قليل .. سامحيني ياصابرة

الشاعرة التونسية الجميلة .. فوزية شوشان .. حرم الفنان نبيل بكير مع إحدى لوحاته التي تم سرقتها من قبل لص مصري يعمل بإحدى الصالونات بفرنسا

الفنان .. نبيل بكير التفاوض مع الأنثى هو من أفضل الصيغ التي تحقق إستمراراً للحياة بالعدل والوفاق .. فلا يثيرك أيها الرجل مصطلح التفاوض إلى المعنى السياسي الصراعي .. فالتفاوض لايجعل كفة الميزان تميل ..مادمنا في مركب واحد

الفنان .. نبيل بكير على فين واخدينك ........................... يابهية

الفنان .. نبيل بكير أيديولوجيات معاصرة نموت ولم تحسم بعد بوتقة فقراءنا العراة بنار المعاناة والحرمان في ظل التضليل والضلال

نبيل بكير ...أنتِ ... يامن تشبهين لون نبت من خلال الغصون ومعاني شريدة في غيب الملامح ورحيل الطيور وتجوس الرؤى للخلاص من نزوع الشرور وفرار المرء للمساجد والكنائس مستجدياً نور الإله بدمع القلوب

نداء ورجاء ..... من ....مرام نبيل بكير ... إلى شعب مصر ومازالت ثورات الشعب المصري عبر التاريخ كانت ولازالت من أجل رغيف خبز ومن أجل الحرية والكرامة ولم تكن يوماً من أجل إعتلاء كرسي الحكم ... ومانراه على الساحة من تقاتل الأحزاب والمؤسسات والجماعات على الكرسي لايمثل مطلقاً شعب مصر .. ياشعب مصر .. ياشعب مصر ..طوبى لكم .. طوبى لأشجاركم وإنسانيتكم وأبوابكم التي ينصت لها الكلام ... ياشعب مصر الشريف وياشبابها المثقف الواعي .. يافلحوها ومهرة وصناع حضارتها ...لن يموت الحق فيكم إلاّ إذا أماتو هؤلاء الشللية الفاسدة من أحزاب وجماعات ومؤسسات ... الوعي عندكم ...ولكن يقيننا فيكم ياأصل الإنسان والفطرة .. ثورتكم لن تخمد ولن تدفن في رغيف خبز ..أجمعوا أفكاركم المفرقة على أبواب مدينتكم ...ياأبناء الشهاد وخير جند الله على الأرض

إستجداء تشكل بنار الضوء وبعض الظلال يعانق الكف المتعاقب في الظلمات بقليل من الإحتراق ويمضي العمر قابعاً في رتابة الشهوات وأعمار تفنى بالحسرات .. وتمضي المسافات بين عتق الرموز محبطة بين خوف ورجاء .. ومدائن السلام أعدمت بغمامة الفقر وصارت خلاء ..وأنهار محياي أمتزجت بدماء تجمدت بمعاني رخيصة في بنوك وبورصات .. وهاجرت طيور الحب وتركت مدينتي للسفهاء .. لاتحزني سيدة الفن من سآمتي .. التي لاحت على المساحات ........... أحبكِ

الفنانة المغربية .. دكتور أم البنين سلاوي .... قراءة الفنانة .. مرام نبيل بكير 

لفنان

الشاعرة التونسية الجميلة .. فوزية شوشان ..مع إحدى أعمال الفنان نبيل بكير

من أقوال .. نبيل بكير 
أزمة الوطن ليست أزمة تسامح .. بقدر ماهي أزمة تكمن في النخبة ..نحن في حاجة إلى نخبة جديدة من شباب واع يخلو حلمه من الصراع والحقد ... رفقاً بشعوبكم ياحكام الوطن

الفنان .. نبيل بكير 
أنت ِ .. نعم أنتِ .... يامن أزحتي هموم البشر .. وأمتلكوا الحياة .. خيرك سرى في الكون وجود ... من قوافل وعلم وفير .. ويزال حظكِ من ولادكِ قليل .. سامحيني ياصابرة




الفنان .. نبيل بكير
سيظل إنتظارك متشابكاً مع نافذتي ..بضوء من فرشاة أناملك ... أستمع لهمسك عبر المسافات ... ولن أمِل .

من أقوال نبيل بكير

من أقوال .. نبيل بكير
التزيين الذي دوماً نقع فيه نحن العرب ....أن فولتير الذي قام بوضع وتأليف أول كتاب ضد نبينا الكريم وأسماه ( المنافق) وضعنا أسمه على مسميات المحلات التجارية إعجاباً به

من أقوال ... نبيل بكير
عجبت ممن يشرحون لنا الزهد .. وهم أكثر بعداً عنه


من أقوال .. نبيل بكير 
نحن مسؤلون عن عرض الماضي .. ولسنا بمسؤلين عنه في فشله أو نجاحه ... ولكننا مسؤلون عن إعانة جيل يطمح بكتابة تاريخ له


من أقوال ... نبيل بكير 
أحزن من بعض المفكرين والأدباء والمحللون .. عندما يزرعون اليأس والإحباط في شباب أمتنا ... أقول لهم مازلنا نملك القيم ولم نفتقدها .. ولكن قد نسيها البعض في زحام همومه وضيق عيشه ... لازلت على يقين من أن شباب الوطن سيستعيدها لتنمو الفضيلة من جديد بلون جديد لدم جديد


من أقوال .. نبيل بكير 
أخاف على جيل واعد غرر به لايستطيع أن يفرق بين الإسلام كغاية وبين أحزاب ومؤسسات لاتعتمد في آلياتها هدف مصلحة الوطن أولاً

من أقوال .. نبيل بكير 
تميزنا بالإختلاف الذي يؤدي إلى عراك ولاخير فيه ..وتميز الغرب ببلورة عراكنا بالتكاتف فأصبحو المجموعة الأوربية

نبيل بكير‏

الفنان ... نبيل بكير
بالأمس غزوت حلمي .. فأسكنتك صدري ..وصار بين عيناي بدراً واحداً .. إنتصب له الفاعل ورفع قدره المفعول به .. وأمتزج المضاف بنهر عشقي ...ألم أخبرك أني أشبهك .

الفنان .. نبيل بكير 
الفن ...تراث نقوم بتوظيف صيغه بأحداث من الدراما التي تواكب حياتنا نساهم بها بطابع من التميز مستلهماً ومقنن بمواد الفنان وأدواته شكلاً ومضموناً ..ولعل من حظ جيلي هو الواقع الذي عايشناه بزخر مواضيعه وقضاياه التي هي في أمس الحاجة لمعالجات بوعي فني أكاديمي يتشكل بخطوط الوعي ولون الصدق على مساحات العمل .. ولايهمك أيها الفنان الواعي من بعض سفاهات وإبتذالات الألسنة التي يعاني أصحابها من ضعف النفس وشدة الجهل ..فأنت أيها الفنان العربي الواعي في حاجة إلى الكثير من الصبر ولكن فرشاتك هي فقط من تلاحق هؤلاء بالحذف لعلهم يتعلمون الأدب في تفجير مكبوتاتهم


الفنان ..نبيل بكير 
شكل غير مقيد ممزوج ببريختية الواقعية والكلاسيكية والتجريد ..مفهومه لمدرسة بكير التأثير على المتلقي في إنطلاق مشاعره في مختلف أجواء الفكرة والمضمون وبين عقله الباطني والإدراك الحسي بالعقل الواعي ..وهنا تتضح لنا أساليب التمرد للفنان على الصيغ الفنية التي تحمل القالب الواحد في الأشكال والمضمون التقليدي ليصل المتلقي بفكرته باطنياً وعقلياً.







































هواجس ...وأفكار ...تلازمنا ...حتى تأتي لحظات نستلقي فيها مع هدؤنا داخل أنفسنا
نتأمل بأحاسيسنا ورؤانا..نتخلص من مزيج الواننا ..لنهرب بعيدا عن انفعالات انفسنا..وضجيج من حولنا...تعالوا معي نخفض بعض الأضاءات التي في أعماقنا للحظات ونسدل ستائر معاناتنا 

__________________________________________________________________--------

مع مرور عام منذ ان افترقنا....داهمني المرض..واصبحت ثقيلة كل أطرافي...وقد تخلوا عن جسدي......كما تخلت السعادة عن نفسي جاءوا لي بجموع من الأطباء ورفض جسدي علاجاتهم...فجاءوا بمن تستطيع أن تحتل مكانتك وعرشك المنكوب ...رفضها قلبي حتى السحرة حبيبتي قد عجزوا تماما لايعلمون سر حالتي....لايعلمون أنك هنا حبيبة وعشيقة ومليكة لهذا العناء.تناسوا اسمك الذي غزى جسدي .....قلبي وعقلي.يارسول مليكتي ....انتظر ذهابك وإيابك الذي يحيا به قلب كتب عليه الشقاء.فمحبوبتي هي كل الوصفات الطبية.حضنها هو كل الأدوية.هي تميمة قلبي....نظرة منها تعيد شباب جسدي.... لمسة منها تجعلني قويا....قبلة تطرد من قلبي الداء.عام منذ افترقنا.............والى الآن أدفع ضريبة عشقي.!!!!!!!!!!!!! 

_________________________________________________________________________________________-

فات الميعاد....ومضى الوقت..استعرت نيران لهفتي وحيرتي..والألم في وجداني...تبدلت حالتي ... فلم أعد أجد لك أثرا!!!
تسألت....هل ذهبت عهودنا واحلامنا عبثا ؟
تحرقني نار الحيرة بين هذا وذاك....هل هذا يرضيك؟ 



__________________________________________________________________________________

أنت كل اللغات....في كلمة واحدة .....متدفقة تنساب من بين الفرقة التي بين نهديكي...بأسمك أنت....كم أشتاق...إليك.........في لحظات أمسياتي...تعالي حبيبتي...واتبعيني..إلى جزري ...المأهولة...بفرحي..وعشقي.ووفائي الباقي.......نعم ..أنت............نبيل بكير 


__________________________________________________________________________________-
خالد الفيصل ..الإنسان...الفنان ..من مذكرات بكيريات...وكان أول لقاء بيننا كي أكتشف روحا تفيض من روائع تلك الكلمات تضئ حبا بمعان جديدة تجعلنا نلتحم بها مع معاناتنا وقلق العقل وآلام الضمير ..فقلت لهذا أتيتك أفتش عن فنانا لا أميرا ..قال إذا لتنصهر داخل إحدى لوحاتي ..قلت: لوحاتك سيدي تتشكل من نافذة كلماتك التي تشكل لوحاتي شجنا يمطرها من دموعي ليروي مساحاتها اليابسة الممزوجة بألواني ..قال : ماذا رأيتني إذا :قلت رأيتك الأمير الفنان خالد الفيصل.....ستظل أمير الكلمة التي تبتسم في كثافة الحزن والليل.....من مذكرات بكيريات 1998 

_____________________________________________________________________________________


لمحة غروب 
سأعتاد لحظات ذهولي....سأمتهن فلسفة الصمت ....سأصادر مسافات غروري...بنظرات مسكوبة..... من عينيكي....لن تبقى أيامي عطشى...بحروف تمطر عشقا.......حبيبتي ...قلت لك يوما ...إنني رجل حزين
___________________________________________________________________________________________

وتبقى .....أبعاد السؤال..........................الذي يحصرنا في الإغتراب الحقيقي .....رغم الكلمات ..رغم الحب الذي يسكن حرملك ألواني ..ورغم الإحساس الذي مازال يبحث في نفسي ...عن نفسي..............أحبك
ومازلت أفتقدك ...نعم ..أنت.......................نعم أنا.....الغريب ...اليتيم المصفوع .....في حضنك ..أنت ..نعم أنت..................ماأقسى أن أغترب حتى داخل نفسي وفي حضن حبيبتي!!!..................ولكن سيظل حبك مسك الختام .......................نعم ...أنت..

_________________________________________________________________________________________

لانستطيع أن ننسب الظلم والقهر إلى الأديان أو إلى الرب بسبب الظلم الواقع علينا نحن الشعوب من خلال حكامنا فالرب خلق لنا الطبيعة الإنسانية لتتوحد بين الجسد والعقل والكون حتى كانت أول دماء على الأرض من قبل ابني آدم ...ومن هنا انت بداية الظلم والقهر والعبودية والحسد والبغض ..فكانت الحروب والقتل والإغتصاب هي شرارة التشكيك في الأديان وفي الألهوية التي ألحد بسببها الكثير من الناس ومع التطورات الإجتماعية والسياسية ظهرت العبودية على يد كل متسلط أو ملك أو حاكم بمختلف الديانات ومنذ هذا الوقت تغيرت لغات الأديان وأخلاق السياسة بنظام الجنس الذكوري المتسلط وأصبح الدهاء والخبث والتسلط من قبل الحاكم على شعبه كما هو تسلط بعض الرجال على النساء بأسم الدين .وأصبح الحاكم يستمد سلطته من الجبروت بدلا من الرحمة والعدل بقوته الصاعدة على المال والسلطة المطلقة في أحقيته الملوثة والخبيثة التي يستند بها ظلما وعدوانا لدينه وعقيدته حتى أصبح ظلمه في الدولة كلها وحتى البيوت ولكن مع كل العصور شاهدنا التمرد ضد الحاكم بظلمه السائد بأسم الدين بثورات دينية وسياسية واخلاقية واجتماعية لأعادة قيم العدالة الدينية من أجل المساواة بمختلف الأديان ..ولاشك أن النظام الطبقي الذي أنشأوه الحاكم بقانون يتناسب معه هو فقط حتى لاينافسه أحد في حكمه وظلمه وقهره وعبودية شعبه له بالذل والهوان كان ضعفا منا نحن الشعوب وجهلا حتى دب الصراع من أجل السلطة بأسم الدين ليأتي حاكما جديدا بقوانين جديدة يؤمن بها نفسه من أي صراع قد يحدث من رعيته وبأفكار جديدة تزيد من سيطرته على الشعب المسكين من خلال الفاسدون الذين حوله في بلاط حكمه ويظل الصراع بين الروح والجسد والخير والشر على الأرض بزيادة الظلم والإستبداد ...وعلى سبيل المثال ملك فارس عندما قتل طفلا بسهمه وسأل والد الطفل عن رأيه ماكان منه سوى أن ركع له ساجدا بين قدمي الملك قائلا هذه حكمة الرب والملك التي لاتعلوها حكمة ...من هنا نجد أن الفكر قد تجمد في قالب واحد لكل الحكام والملوك متكررا من عصر لأخر وأصبح الدين هو دين الدولة أو الحاكم بمعنى أوضح ...والدليل واضحا في الحكام العرب والغرب ..والمصطلحات التي أطلقوها على من يريدون التخلص من الظلم والقهر ..أرهابيون سفاكون دماء ..أو كفارا ..أو ملحدون ..أو متمردون على الحاكم والدولة ..وظهرت تلك التقنية الفريدة التي تخص هؤلاء الحكام فيما يحدث الآن على الساحة من ثورات الشعوب ..ونجد كل حاكم يتحدث بنفس اللغة وكما قلت سابقا قالبا واحدا .....لقد افتقدنا الأم ودورها الفطري بروحها وعقلها في غرس القيم الإنسانية والدينية من عدل ورحمة في تربية هؤلاء الحكام ......كما كان دورها واضحا في جميع الأنبياء والرسل رغم الإختلافات الدينية ولكنها كانت ذات معنى واحد الوحدة الإنسانية والسلام والعدل والحرية والحب ....وكل هذا بمخافة الرب أولا وأخيرا .

_________________________________________________________________________________________

عفوا منك سيدتي ومولاتي .....انثى لوحتي الأخيرة
لتلتمسين لي العذر وتهبين لي الصفح والعفو...أغفري لي زلتي
ببعض كرم من سجاياكي ....عودي كي نجدد الذكريات...ونستعيد اللقاءات...كم غفل الدهر عن سعادتنا ....وكم سالمتنا الأيام...أحتاج اليك ...رغبة في جمال محياكي...يامن أسعدتي الروح ...ومتعتي القلب...وشرحتي الصدر...أهفوا اليك....افنى فيكي.....أنسيني آلامي وشقائي...بددي آحزاني ...أغيثي ملهوفا ....أعطفي منكوبا...ساعدي محتاجا....معشوقتي....محبوبتي...قلب كبير....ضوء منير ...جسد غدير....في مفرق نهديها أبيت الأسير...أشم العبير....وبراحة يديها تشعل حواسي..كأسير أمير...أستسلم عشقا(.... لشهر....) يصير...أما لغير (شهر )لاتوجد نظير...أحبك شهرا ...فيوم قليل.....فراقكي شهرا...زاد ...السعير.....محاسنك مري...ياشهر ا....عسير....لقائكي ..شهر....سكن...قرير
رفاقنا دوما في سؤل وحير ....من يكون ذاك اسم الأسير...!!!؟
______________________________________________________________________________________________

إنبهارنا أمام التطور الذي حققه الغرب من تقدم ورقي ..يجعلنا نعيد أنفسنا من غفلتنا لتمجيدنا لماضٍ ولىّ أثبتوا فيه أجدادنا أن لنا حضارة بنتاج التأثر والتأثير مع غيرهم ..رغم إزدهار عصورهم بأبعادها العلمية والثقافية والإقتصادية ..إلاّ أنهم لم يكتفوا بذاتهم وأغلقوا الباب عليهم ..بل بلوروا حتمية الأخذ والعطاء بوعي وإدراك الذي حقق تاريخاً شهد لهم بالإبداع والخلق ..وظل أحفادهم مغيبون في ماضي أجدادهم مذهبون في غيبوبة الحلم ..إن حضارة الغرب وتقدمهم علينا كان بفضل أجدادنا بتراثهم قاموا ببناءها في قوالب مكتملة حققت المجد والفخر تمنحهم حق تأسيس حضارة لهم تهرول نحو الرقي والإزدهار ............ لذا علينا العودة للكشف عن روح الوطن لنتتبع المسار الصحيح الذي يفرضه علينا تاريخنا الذي مازال منبعاً للغرب ..وليس للمتسكعين في دروب فتواهم المبتذلة التي تكفل لهم براثن الخبث وسلطة المال وإغلاق العقول تحت غبار الإنحطاط والتعفن .
نبيل بكير
1989
وال ستريت جورنال 

نبيل بكير ...
تمردنا على الظلم لابد له من تواصل فعلي نكثفه بالعلم والعمل ..وليس بالجهل والحرق والشتائم ..الفعل بناء لكل ماهدم من قبل تراكمات تمويه الحقيقة بالزيف ..لنعلم جميعاً أن التحرر لابد وأن يواكبه تغيير.. والإسقاط تعلوه قيم إيجابية ..ولن تتحقق رفعة الوطن إلاّ بتمسكنا بالمثل العليا ..وليس بهتافات وشعارات فقط

المآساة التي تكابدها إنسانيتنا في كل زمان ومكان ..هي دراما الفنان الإنسان  التي تعمقت داخل مساحات أعماله بإيديولوجيات فرشاته التي دعمت إبداعاته
نبيل بكير

ديكتاتورية الحكام لن تسقط إلاّ على أرواح العامة البسطاء من الشعوب لتنعم أجيال مابعدهم بالعدل والإحترام ..الأخلاق والدين ... العلم والحضارة
نبيل بكير 

ضحايا الحرية في وطننا العربي الكبير ..لن يموت من بعدهم الوعي ..لأننا نؤمن أن الله حق .. وحاشا أن يموت الحق ..فالظلم مسافات سوف تتلاشى رغم الصراع القديم المرير 

نبيل بكير 

لماذا نجعل المنطق حلماً يراود منامنا ويقظتنا في أحقيتنا لعزل حاكم مخادع ومتسلط ومحاكمته أمام عامة الشعب بديمقراطية شرع الله هو وكل من رضي بالدخول إلى شباكه الحقيرة والخضوع له نفاقاً
نبيل بكير

الفنان التشكيلي نبيل بكير

الفنان التشكيلي ..نبيل بكير

الفنان التشكيلي نبيل بكير

همس الفقراء 

نبيل بكير

مقــــــــــــــدمـــــــــــة

__________________________

يوماً ما .. أتوقع أن يكون لنا فيه كلمة تُسمع ..خالية من أنين الفقد والصمت الأخرس بالجوع واليأس ونزيف القهر والموت وقد تُفهم كلماتنا من البعض خارج سياق المعاني التي نبتغيها وهذا لايهُم ..فأسطورة التحرر من قيودنا هي الهدف ..بعد أن أصبحنا لعبة رخيصة لكل حاكم متسلط , وغني متعجرف , وجاهل متحزلق , إمتلؤا كل هؤلاء بقدر كبير من أيقونة الكون في هذا العالم الأرضي حتى ساد سوادهم الأحمر مساحات جسد أمي وأمك أيها الفقير الأخرس بالخوف ووقر الأذن فظلمت نفسك ظلماً مبيناً بعد أن حُملت وهناً على وهن بقدرة اللطيف الخبير الذي سخر لنا مافي السموات والأرض ..أمي وأمك لن تكون بعد اليوم أرضاً بوراً لنا ولن نحرثها شهداً ونعيماً لملذاتهم ..رغم إغتيالاتهم لبذورالحب التي نلقيها على جسد أمنا ..لتمنحهم روحها النقية الطاهرة فيسلبونا إنسانيتنا التي إنحنت لها ظهورنا وصرخت لها جيوبنا وأنهزمت لها نفوسنا بخنوع ومذلة وضعف المتحايلون على لقمة العيش ..وصارت أمنا تتعرى بفكرنا العاري ليأخذون هم مايريدون , كلما ضاقت علينا الأرض أمي وأمك أيها الفقير .

غيبوبتنا همس تحت ظلال الخسارة وإفلاس حظوظنا , ودموعنا مليئة بالمشاعر كعيون إمرأة همست دمعة لوليدها في لحظات طلقها ,إمنحني وجودك ولو فيه مماتي ..غيبوبتنا تاريخ طويل واضح على مسطحات أجسادنا نحن الفقراء , مسافاته بعيدة بتجاعيد من غلل الشمس المحرقة التي تمحي الكذب كلما أقترب شعاعها من الجسد الأم الأرض ..حتى غفوتنا العارية نكتشف فيها منامنا من بين ساقينا , لنجده نصف نومة يكسوها ألم فظيع في أجزاء من أجسادنا تلتقي في غابات الحزن وندب الحظ الذي ألتوت رقابنا أمام عناقه لنا .

عشنا ناراً نستطيع أن نسلق عليها بيضة من دجاجة يتيمة لدينا كسرها ديك جار لنا, كل مايفصل بيني وبينه حائط من قش منقوع بعرق الخوف والذل والأمية المنبوذة من أرقام النفاق والجهل والعهر والسلطة الملغومة والمدغومة برمز النسر العربي.. وجدال الباطل البارزون فيه بحميم وشفيع يطاع ..بكيد الضلال والفساد

تليفت أكبادنا من الظلم  ولكن لم تمت قلوبنا ..وتليفت أكبادهم من الخمر ونهمهم اللحم والحب الحرام بهزلية إبليس  فماتت قلوبهم..وتداوت أرواحنا بغض النظر ..وخبثت أرواحهم بإفكهم وإسرافهم بسلاسل رقابهم وضلالهم ومرحهم .

_______________________

1

إنفجار الفقراء 

___________

  الفقراء يسكنون الجانب الأخر من الكون ملغوم بديناميكية نهاية المطاف والفشل لاينجو من ظروفه رغم أنه مخلوق جميل ولكن من أنت أيها الفقير ..من أنت أيها الغريق ..من أنت أيها الأداة المسخرة لخدمة الطغاة ..ماأنت سوى حجر مرن منحوت بما يكفي للطاعة العمياء ..أنت حطام إنسان يهبط عليك الطغاة والحكام والأثرياء ذوي السلطة المريضة من أبراجهم على طابقك الذي رسمت سقفه بلون أزرق, وخطوا لك فرشه بلون أحمر السواد..هذا هو ميزان البشر وقانون الأرض أيها الفقير العبد لتفقد توازنك حتى تتناغم لهم قصورهم التي لك أن تراها فقط خلسة من خلف الزجاج .

___________________________

2

عبــــــــــــــــاءة الأنـــاقــــــــــة   

_______________________________

قماشها لين من حرير تجعلهم في متعة دائمة فلا حكة تصيبهم ولا كلمة مرور تمنع دخولهم فيها ولهم أن يتعدوا جميعاً داخلها على ممتلكات بعضهم ..فهي في حاجة إلى إهتمام مستمر لحظة وراءها لحظات وإلاّ سوف ينتهكها خادم لايملك سوى إبتسامة تختبئ خلف وصف لدولة العقل الرافض لحلمة أنثى من سلالة مستعمر مازالت ثقوب دبابيسه تسخر منه وتضحك عليه بلهجة التصويت على وثائق الإنتظار.

فأنت أيها الفقير عليك أن تحصل على كلمة مرور لدخول هذا الحرم لترتيب السرير الذي غادره أحد المدافعين عن حقوقك بعد أن قام بشرح وجهات النظر التي تحولت إلى صفقة جسدية كبيرة ورائعة تم من خلالها حذفك وبقائك كما أنت في الجانب الأخر في لحظات قليلة ...لاتقلق ..!!

_______________________________

3

__________________

عندما يسير الفقير مع أفكاره 

____________________

احلم ..نعم عليك أن تحلم فقط عزيزي الفقير فقد تحطمت إنسانيتك ورغم هذا احمد ربك أنك مازلت ناج على أرضك البور, مع رفقائك من العبيد .. وإياك أن يمتد بك الحلم أن تطئ أرض صاحبة العباءة الحريرية دون كلمة مرور ..إياك أن يستخف بك الحلم ويجعلك تضاجع امرأة العزيز ولو لليلة واحدة فهناك قصاص لاإستئناف فيه لأمثالك أيها العبد المقتول بمجرد فكرة في حلمك فسروالك ليس سوى مهنة وضيعة لعاهرة   فضت بكارتها في موقف حرج لعابث سكير لايدري كيف فعل بإبنة رجل فقير      

ترجمة .. مرام نبيل بكير